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【映画SUKIYAKI】「上を向いて歩こう」を生んだ作詞家、永六輔のお墓はどこにある？
2026年12月公開の映画『SUKIYAKI 上を向いて歩こう』では、作詞家・永六輔、作曲家・中村八大、歌手・坂本九の3人による「六・八・九トリオ」の歩みが描かれます。
「上を向いて歩こう」をはじめ、今も歌い継がれる数々の名曲を生み出した永六輔。
しかし、その功績は作詞だけにとどまりません。テレビ放送の草創期から番組づくりに携わり、ラジオでは独自の語り口で多くのリスナーを魅了しました。さらに、旅先で出会った人々の暮らしや文化に目を向け、社会について自らの考えを発信し続けた人物でもあります。
一つの肩書きでは語り尽くせないほど、幅広い分野で活躍した永六輔。今回は、その生涯と数々の功績を振り返りながら、東京都台東区にあるお墓について紹介します。
永六輔とは？
永六輔（えい ろくすけ）は、1933（昭和8）年4月10日、東京・浅草の最尊寺に生まれました。
本名は永孝雄（えい たかお）。浄土真宗の寺院である最尊寺の次男として育ちました。幼少期は身体が弱く、病院で過ごす時間も長かったといいます。戦争中は学童疎開で東京を離れ、疎開先の長野県で終戦を迎えました。
戦後、東京へ戻ると、空襲によって街は焼け野原となり、生家の最尊寺も焼失していました。こうした幼少期の経験は、永六輔の考え方に大きな影響を与えたとされています。後年、戦争や社会のあり方について発言し、権力や既存の制度に疑問を投げかける姿勢の背景には、こうした戦争体験があったと考えられています。
中学生になると、NHKラジオの番組『日曜娯楽版』にコントを投稿するようになります。投稿作品がたびたび採用されたことをきっかけに、番組を手がけていた三木鶏郎から深い薫陶を受けるようになりました。早稲田大学に進学した後も放送の仕事を続け、やがて大学在学中から売れっ子の放送作家として活躍するようになります。
新しいメディアが広がっていく時代に、永六輔は放送の世界で自分の表現を切り開いていきました。
放送作家としてテレビ・ラジオの草創期を支える
永六輔の活動を語るうえで欠かせないのが、テレビとラジオの仕事です。
テレビ放送が始まったばかりの時代、番組の構成や演出を担う放送作家は、まだ新しい表現を模索していました。永六輔は、そうしたテレビの草創期から番組づくりに携わり、NHKの『夢であいましょう』などを手がけます。1961（昭和36）年に始まった『夢であいましょう』は、音楽やコント、トークなどを組み合わせたバラエティー番組です。番組内のコーナー「今月のうた」からは、後に広く知られるようになる楽曲も生まれました。
永六輔は番組の構成を担当するだけでなく、出演者や音楽家と関わりながら、新しい娯楽番組の形をつくっていきました。テレビが家庭に普及していく時代に、視聴者に新しい楽しみを届けた仕事の一つです。
一方、ラジオでは、放送作家からパーソナリティーへと活動の幅を広げます。
ラジオ関東の番組『昨日のつづき』では、当初は台本を書く立場で参加していました。しかし、台本を書くよりも自分で話したほうが早いと考え、自ら出演するようになります。台本に沿って進行するのではなく、その場で自由に話すフリートークで進行するスタイルを取り入れた日本初のラジオ番組として知られています。
永六輔の語り口は、知識を一方的に伝えるものではありませんでした。日常の小さな発見や社会への疑問などを、時には軽妙に、時には真剣に語りかけます。リスナーに近い距離で話し、一般の名もない人々を主役にしたそのスタイルは、その後のラジオ番組に大きな影響を与えました。
作詞家として数々の名曲を生み出す
放送作家として活動する一方、永六輔は作詞家としても大きな功績を残しています。
作詞を始めるきっかけとなったのは、作曲家・中村八大との出会いでした。中村八大から詞を書くことを勧められ、初めて本格的に手がけた作品が、1959（昭和34）年に水原弘が歌った『黒い花びら』です。同曲は、第1回日本レコード大賞を受賞しました。作詞家としての出発点となった作品が、いきなり大きな評価を受けたのです。
その後、永六輔と中村八大は、歌手の坂本九とともに数々のヒット曲を生み出します。3人の名前から「六・八・九トリオ」と呼ばれ、代表作の一つとなったのが『上を向いて歩こう』でした。1961（昭和36）年に発表された同曲は、坂本九の歌唱によって国内で大ヒット。1963（昭和38）年には「SUKIYAKI」のタイトルでアメリカのビルボード・ホット100の1位を獲得し、日本の歌が海外で広く知られるきっかけとなりました。
このほかにも、梓みちよが歌った『こんにちは赤ちゃん』、坂本九の『見上げてごらん夜の星を』など、永六輔が詞を手がけた楽曲は数多くあります。
永六輔の詞には、日常の風景や人々の気持ちをすくい取るような表現が見られます。難しい言葉を並べるのではなく、誰もが口ずさめる言葉で、聴く人の心に残る情景を描いてきました。
また、作詞家としての活動は歌謡曲だけにとどまりません。デューク・エイセスが歌った「にほんのうた」シリーズでは、日本各地の風景や文化を題材にした楽曲の詞を手がけています。土地ごとの暮らしや風土に目を向ける姿勢は、永六輔が生涯大切にした旅や人との出会いにも通じています。
旅を通して人々の暮らしや文化を伝える
永六輔は、放送や作詞の仕事と並行して、全国各地を旅することを大切にしていました。
その背景には、民俗学者・宮本常一との交流があります。宮本からは、放送の仕事をするなら、電波が届く先へ自分で出かけ、そこで見聞きしたことを持ち帰って伝えるように教えられたといいます。永六輔はこの考えを大切にし、各地を訪ねて人々と交流しました。
著書『芸人 その世界』では、芸人たちの仕事や生き方に目を向けました。また、『職人』などの著作では、伝統的な技術を受け継ぐ人々の姿を取り上げています。
永六輔が関心を寄せたのは、世間で広く知られた有名芸人や名の売れた職人だけではありませんでした。
日々の仕事に向き合い、長年技術を磨いてきた職人や、地域の暮らしを支える人々にも目を向けていたのです。こうした姿勢は、尺貫法の復権運動にもつながりました。メートル法への移行によって、尺や寸といった伝統的な単位が使われにくくなっていくなか、永六輔は、それらを使って仕事をしてきた職人たちの立場から問題を訴えました。
単位の問題を単なる制度の変更として捉えるのではなく、長年受け継がれてきた技術や文化を守る問題として発信したのです。日本の伝統や職人の仕事を大切にする姿勢は、生涯を通じた永六輔の活動を象徴するものでした。
著書『大往生』で老いや死、生き方を見つめる
永六輔は、放送や旅で得た経験をもとに、多くのエッセイや著書を発表しました。
なかでも広く知られているのが、1994（平成6）年に刊行された『大往生』です。老いや死、生き方について、人々が語った言葉などを取り上げた作品で、累計200万部を超える大ベストセラーとなりました。同書が多くの読者に受け入れられた理由の一つは、死や老いという重いテーマを、身近な言葉で考えられるようにしたことにあります。
人生の終わりを特別なものとして遠ざけるのではなく、誰にとっても訪れる身近な問題として見つめています。永六輔は、人生のさまざまな場面で生まれる言葉を通して、人がどのように老い、死と向き合い、生きていくのかを問いかけました。読者にとっても、自分自身や家族のこれからを考えるきっかけとなる一冊だったといえるでしょう。
そのほかにも『無名人名語録』『親と子』など、多くの著書を残しました。放送、作詞、執筆と活動の形はさまざまでしたが、いずれも人々の暮らしや社会を見つめる永六輔の視点が表れています。
永六輔の最期
永六輔は、長年にわたってラジオパーソナリティーとして活動を続けました。TBSラジオの『永六輔の誰かとどこかで』は、1967（昭和42）年に始まり、2013（平成25）年9月まで放送された同番組の放送期間は46年9か月に及び、永六輔のラジオパーソナリティーとしての代表的な仕事となりました。
晩年はパーキンソン病を患い、思うように旅を続けることが難しくなりましたが、それでもラジオへの出演を続け、80歳を過ぎてもマイクの前に立ちました。
2015（平成27）年10月には、TBSラジオで『六輔七転八倒九十分』が始まります。これが永六輔にとって最後の冠番組となりますが、2016（平成28）年6月27日に終了。その10日後の7月7日、東京都渋谷区の自宅で亡くなりました。享年83歳でした。所属事務所の発表によると、死因は肺炎でしたが、医師からは「老衰と言っていい状況」と説明されたといい、穏やかな最期だったことが伝えられています。
放送作家として番組をつくり、作詞家として歌を生み出し、ラジオでは自らの言葉で語り続けた永六輔。晩年までラジオへの出演を続けたことからも、放送という仕事を大切にしていたことがうかがえます。
永六輔のお墓はどこにある？
永六輔のお墓は、東京都台東区元浅草にある最尊寺の墓地にあります。
最寄り駅から徒歩圏内にあり、お参りすることができます。最尊寺は、永六輔が生まれ育った実家の寺院です。父が住職を務めていた場所であり、幼少期を過ごした浅草は、永六輔にとって生涯ゆかりの深い土地でした。
自然石風に仕上げられた黒色の竿石には、まるで夜空に輝く星々のように青色の輝点がところどころに見られる南アフリカ産のインパラブルーが使用されています。正面には「上を向いて歩こう 涙がこぼれないよう 永六輔」の文字が刻まれています。竿石の下には、明るい灰色の真壁小目（茨城県産）の台座が設けられ、石材の色合いの違いが印象的です。 台座の手前には、「生きているということは誰かに借りをつくること。生きてゆくということはその借りを返してゆくこと」という永六輔の言葉を刻んだ石碑があります。人は誰かに支えられて生きており、受けた恩を誰かに返していくという考えが込められた言葉です。墓前に刻まれたこの言葉からは、人とのつながりや感謝を大切にした永六輔の姿勢もうかがえます。
石碑の左右には赤茶色の小さな置物が並び、その手前・お墓の最前列には開口部のある石造りの水鉢香炉と花立てがあり、お線香や季節の花が供えられています。なお、石碑には竿石と同じインパラブルーが、その他の部分には台座と同じ真壁小目が使用されています。
【最尊寺】東京都台東区元浅草３丁目１７−１７
永六輔のお墓に使用されている真壁小目について紹介した記事もあります。あわせお読みください。
人々の暮らしに寄り添い、自分の言葉で社会に向き合い続けた生涯
永六輔は、『上を向いて歩こう』をはじめとする名曲の作詞家として知られる一方、放送作家、ラジオパーソナリティー、エッセイストとしても幅広く活躍しました。その仕事に共通していたのは、人々の暮らしに目を向け、そこで出会った言葉や思いを自分の言葉で伝えようとする姿勢です。旅先の職人や芸人、名もない人々の声に耳を傾け、時には社会の仕組みに疑問を投げかけながら、晩年まで発信を続けました。
永六輔の墓前に立てば、数々の名曲を生み出した作詞家としての才能や、人々の暮らしに寄り添い、自分の言葉で社会に向き合い続けた姿勢を感じ取ることができるかもしれません。
お墓は、亡くなった人を悼む場所であると同時に、その人が生きた時代や功績を今に伝える場所でもあります。 著名人のお墓だけでなく、ご自身のご家族のお墓も同じように、その人が歩んだ人生や思いを静かに語りかけてくれる場所です。 お墓に向き合う時間は、故人を偲ぶだけでなく、自分自身の生き方や家族とのつながりを見つめ直すきっかけにもなるでしょう。
お墓の継承や建て替え、墓じまいなどで迷った際は、石材店に相談することで、状況に合った最適な方法を提案してもらえます。
お付き合いのある石材店がない場合は、以下の記事を参考に信頼できる石材店を選ぶことが、お墓の悩みを解決する第一歩です。
マナーに十分注意しながら、訪れることができるお墓を巡ってみてはいかがでしょう。
『上を向いて歩こう』のヒットを生み出した歌手の坂本九や作曲家の中村八大のほか、亡くなった人を悼む歌『鎮魂歌』の意味や歴史を紹介した記事もございます。あわせてご覧ください。